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NUESTRAS VISITAS A LA COMUNIDAD
"Vimos que era oportuno y necesario que las investigaciones dentro de los territorios indígenas apunten al fortalecimiento de los mismos, y deben estar al servicio de la protección y conservación de su cultura"
(Liney González e Isabel Gómez)
Para Tuhiway-Smith (2012) los proyectos investigativos que se realizan en las comunidades indígenas deben abrir caminos para el conocimiento indígena y ayudar a que tengan una posición crítica en las relaciones desiguales de poder.
Debido a esto quisimos que nuestra investigación en la comunidad La Guachoza, fuera un proceso ético y político con el fin de que se diera una relación recíproca y respetuosa, no solo entre las personas sino también con todos los seres vivos y no vivos que habitan dicho lugar. De esta manera lograr una experiencia gratificante y de crecimiento para ambas partes.
Lo que quisimos fue hacer investigación con y para las personas, con el fin de generar un conocimiento colaborativo, y así lograr que ellos nos vieran como personas que estaban aprendiendo y no simplemente como investigadoras que observaban y reunían datos.
Así que realizamos una observación que nos permitió tener un acercamiento con las prácticas comunicativas que se dan en la comunidad, a partir de la pintura facial y corporal.
En la comunidad estuvimos en dos ocasiones:
En la primera visita hicimos un acercamiento donde nos dieron un recorrido por el territorio, conocimos a las personas y ellos nos conocieron a nosotras.
En la segunda visita, que fue la más larga, tuvimos un acercamiento mayor con las personas, además aprendimos sobre varios rituales y costumbres de la comunidad, pues tuvimos la oportunidad de ver cómo los realizaban y de que las mismas personas de la comunidad nos compartieran sus conocimientos.
De estas visitas cada una de nosotras realizó diarios de campo, en ellos documentamos de manera detallada los análisis y percepciones que tuvimos de lo observado, principalmente todo lo aprendido del proceso de la pintura facial y corporal.
Con el fin de escuchar a la comunidad, realizamos dos grupos focales de discusión, el primero fue únicamente con los jóvenes, en él les preguntamos por su percepción frente a la pintura, los momentos en los que la emplean y el significado que esta tiene para ellos, luego realizamos un grupo con los padres para determinar, contrastar y analizar las mismas situaciones planteadas con los jóvenes. Estos grupos nos permitieron realizar un análisis comparativo de las percepciones y conocimientos que tienen los padres e hijos frente a la pintura facial y corporal y cómo se dan las relaciones en el momento de realizar esta práctica.